Ein Parcours zu Reggae, Goa-Trance und der windschiefen Ebene — wo Erdung und Ekstase gleichzeitig wirken.
Dauer 2,5–3 Stunden
Stationen 5
Format Parcours
Anbieter theater24.net
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Wo der Boden kippt, beginnt das Denken zu fliegen
Theoretischer Abschnitt
Die windschiefe Ebene als Denk- und Erfahrungsraum
Die windschiefe Ebene bildet das ästhetisch-philosophische Zentrum dieses Workshops. Sie ist kein stabiler Ort, sondern ein Zustand der Nicht-Verortbarkeit, der neue Denk-, Körper- und Bedeutungsräume öffnet. Indem sie klare Koordinaten verweigert, zwingt sie die Teilnehmenden, ihre Orientierung, ihr Gleichgewicht und ihre Wahrnehmung immer wieder neu auszuhandeln.
Diese Instabilität ist kein Mangel, sondern ein Generator: Sie macht sichtbar, dass Stabilität eine Konstruktion ist und dass künstlerische Prozesse dort beginnen, wo Gewohnheiten ins Rutschen geraten. Die windschiefe Ebene erzeugt einen Zwischenraum, in dem Reggae (Erdung, Immanenz) und Goa-Trance (Ekstase, Auflösung) nicht als Gegensätze erscheinen, sondern als gleichzeitige Kräfte, die den Körper in Schwingung versetzen.
In theaterpädagogischer Perspektive wird die windschiefe Ebene zu einem Lernraum ohne Zentrum. Sie fordert die Teilnehmenden heraus, ihren eigenen Schwerpunkt zu finden, Unsicherheit produktiv zu nutzen und Bedeutungen nicht zu fixieren, sondern im Balancieren zu entdecken.
Strukturelle Gegenüberstellung
Reggae & Goa-Trance: Zwei Pole eines Systems
Reggae
Goa-Trance
nach unten, in die Hüfte
nach vorne, in die Spirale
Schwerkraft / Sinken
Schwerelosigkeit / Steigen
warm, erdig, sonnig
kühl, kosmisch, Neon
Trance durch Raum & Offbeat
Trance durch Dichte & BPM
sozial, politisch
spirituell, transpersonal
Gemeinschaft / Widerstand
Individuelle Reise / Auflösung
der Verwurzelte
der Reisende, der Lichtkörper
Reggae ist der Topf — rund, warm, schwer. Goa ist der Deckel — leicht, glänzend, schwebend. Auf der windschiefen Ebene geraten beide in Bewegung und finden sich im Groove.
Workshop-Ziele
Was entsteht im Balancieren
◈
Fachlich-Ästhetisch
Erleben zweier Bewegungsqualitäten
Szenen aus Instabilität gestalten
Spannung, Rhythmus und Raum entwickeln
◎
Sozial
Kooperation und Ensemblegefühl
Gemeinsame Bilder und Rituale
Nonverbale Kommunikation stärken
◉
Personal
Körperwahrnehmung erweitern
Mut zur Improvisation
Eigene Stabilitätsmuster reflektieren
◇
Philosophisch-Reflexiv
Immanenz und Ekstase als Kräfte
Nicht-Verortbarkeit als Ressource
Eigenes Bild der schiefen Ebene
Der Parcours
Fünf Türen — fünf Resonanzräume
0
0:00 – 0:15 · Einstieg
Ritual der Schiefen Ebene
Eröffnung des Raums
Der Raum wirkt leicht verrutscht. Freie Exploration im Körper und Raum. Wahrnehmung öffnen, Instabilität als Einladung begreifen — bevor die erste Tür sich öffnet.
1
0:15 – 0:35 · Ikonografische Tür
Die Spirale im Kreis
Kreis = Reggae · Spirale = Goa
Bodenbilder legen, zeichnen, verkörpern. Kleingruppen entwickeln ikonografische Formen. Erste körperliche und symbolische Verortung zwischen den beiden Polen.
2
0:35 – 1:00 · Choreografische Tür
Der Schritt, der fällt — der Schritt, der zieht
Sinken · Vorwärtsdrang · Übergang
Reggae-Bewegung: Sinken, Offbeat, Hüfte. Goa-Bewegung: Vorwärtsdrang, Kontinuität, Linie. Dazwischen: Erforschung der Übergänge, der Momente zwischen den Polen.
3
1:00 – 1:30 · Dramaturgische Tür
Der Boden als Flugbahn
Instabilität als dramaturgischer Motor
Mini-Szenen mit verrutschenden Objekten. Topf, Deckel, Stühle, Tücher — sie sind keine Requisiten, sondern Mitspieler. Kurze Präsentationen. Der Boden selbst wird zur Dramaturgie.
4
1:30 – 1:50 · Philosophische Tür
Immanenz und Ekstase im selben Atemzug
Worte werden zu Gesten
Gespräch im Kreis, aber performativ. „Hier" = Hand auf den Boden. „Überall" = Blick nach oben. „Zwischen" = Atem, Schulter, Schritt. Philosophische Konzepte werden körperlich verankert.
5
1:50 – 2:20 · Leitmotiv-Tür
Die Schiefe als Einladung
Gemeinsame Installation · Abschlussritual
Jede Person legt ein Element für Erdung und eines für Ekstase. Die Installation wächst. Kreisgang: Reggae-Puls → Goa-Puls → eigene Mischung. Die Nicht-Verortbarkeit wird zum gemeinsamen Bild.
Zeitstruktur
2,5 – 3 Stunden
0:00–0:15 Einstieg
0:15–0:35 Ikonografisch
0:35–1:00 Choreografisch
1:00–1:30 Dramaturgisch
1:30–1:50 Philosophisch
1:50–2:20 Ritual
2:20–2:30 Abschluss
Ausstattung
Materialliste
Grundmaterial
Reggae-Tracks & Goa-Trance-Tracks
Lautsprecher / Musikanlage
Freier Bewegungsraum
Ikonografische Station
Kreide oder Tape
Seile, Schnüre
Großformatiges Papier, Marker
Dramaturgische Station
Topf & Deckel
Stühle, Tücher
Bretter, Keile (schiefe Ebenen)
Abschlussritual
Stoffe, Lichter (optional)
Naturmaterialien (optional)
Freier Boden für Installation
Dramaturgische Haltung
Was diesen Workshop trägt
Der Workshop lebt davon, dass nichts ganz gerade ist.
Instabilität wird nicht korrigiert, sondern genutzt.
Die Gruppe navigiert zwischen den Polen — sie harmonisiert sie nicht.
Die Musik dient nicht als Hintergrund, sondern als energetischer Partner.
Die Objekte sind nicht Requisiten, sondern Mitspieler.
Die Installation am Ende ist kein Ergebnis, sondern ein Resonanzkörper.
Buchungsformate
Drei Angebotsmodule
a
Einzel-Workshop
3 Stunden
1 Block · 3 Std.
b
Doppel-Workshop
2 × 3,5 Std. · 1 Tag
Block I · 3,5 Std.
— Pause · 2 Std. —
Block II · 3,5 Std.
c
Intensiv-Programm
2 × (2 × 3,5 Std.) · 2 Tage
Tag 1 · Block I · 3,5 Std.
— Pause · 2 Std. —
Tag 1 · Block II · 3,5 Std.
— nächster Tag —
Tag 2 · Block I · 3,5 Std.
— Pause · 2 Std. —
Tag 2 · Block II · 3,5 Std.
“
Wo der Boden kippt, beginnt das Denken zu fliegen.
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